باب الميم والزاء وما يثلثهما مزع الميم والزاء والعين أصلٌ صحيح يدلُّ على قطع وتَقطُّع . والقِطعَة من اللحم مُزْعة ، وقد تكسر الميم . والمُزْعة : الجُرعة في الإناء من الماء . وفلان يتمزَّعُ من الغَيظ ، أي يكاد يتقطّع . ومنه مَزَع الظّبْي مَزْعاً : أسرع ، كأنَّه ينقدّ من شدة عَدْوِه ؛ وقد يقال للفَرَس . مزق الميم والزاء والقاف أصلٌ صحيح يدلُّ على تخرُّقٍ في شَيء ومَزَقه يَمْزِقُه ، ومزَّقَه يمزِّقه . والمِزَق : قطاع الثّوب الممزوق . وناقةٌ مِزَاقٌ : سريعةٌ جدًّا يكاد يتمزَّق عنها جِلدُها . ومَزَق الطَّائرُ بذَرْقِهِ : رمى به . ومزَّقت القومَ : فرّقتهم فتمزَّقُوا . مزن الميم والزاء والنون أصلٌ صحيح فيه ثلاث كلمات متباينةِ القياس : فالأولى : المُزْن : السَّحاب ، والقطعة مُزْنَة . ويقال في قول القائل وأظنُّه مصنوعاً : كأنَّ ابن مُزْنتها جانِجاً * فَسِيط لدى الأُفق من خِنْصرِ « 1 » إنّ ابن المُزْنة : الهِلال . والثانية المازن : بَيض النَّمل . والثالثة : مَزَنَ قِربَته : مَلأَها . وهو يتمزَّنُ على أصحابه ، أي يتفضّل

--> ( 1 ) لعمرو بن قميئة في اللسان ( مزن ، فسط ) . وانظر شروح سقط الزند 657 ، 1132 .